笔记来自2019年12月11日北京东升科学院Meet 未来 区块链模块课程。笔记内容未经主办方和嘉宾审核，仅供大家学习与参考。笔记内容仅代表嘉宾个人观点。

今天行走整理的是朱嘉明先生的重磅演讲。先生这次回国，很有意思是要见从0到1的作者，硅谷著名投资人彼得?蒂尔。朱嘉明先生对区块链从范式转移视角的解读足够精彩，也恰好说明了，区块链这项技术恰恰并不是从0到1的完全创新，而是多项技术的叠加。同样很期待两位东西方思想者的对话。以下，enjoy

这个题目是我从洛杉矶回北京的飞机上准备的。刚刚才又补了两张照片。

我非常欣赏这次活动的主题：Meet 未来。

今天的演讲，我想先把大家带回一个场景，把时间倒退100年也就是说大概还有十几天就要进入1920年代。我们来看一百年前有哪些事会对我们今天有启发。

首先我想强调一点：区块链不是单纯的自然科学，也不能单纯地归纳到社会科学案例中，也不是人们一般认为的应用科学案例，而是科学、技术与社会科学相互叠加的“范式”模式革命。

为大家展示三张图：

第一张是上个世纪20年代的福特T型车，它彻底消灭了汽车身上的马车痕迹；

第二张图是一次世界大战结束之前，最后投入战场上的飞行器；

第三张图是法国发明的外插式的收音机

回到现在看， 汽车问题还没有结束，现在讨论的是智能汽车和无人驾驶；飞机的问题也没有结束，今天讨论的是航天器和卫星的问题；收音机的问题也没有结束，互联网发展之后，对于信息资讯的重新接收和传输方式的变革还在继续，比如互联网手机。

一百年前还有很多现象，比如：

一百年前爵士乐的巨大影响席卷全球，从芝加哥到纽约，从纽约到全世界；

海明威在一百年前最重要的著作是《在我们这个时代》，还有《太阳照常升起》，这些题目没有一个在今天我们觉得是生疏的；

更大的事情是关于量子科学的产生和争论。1879年出生的爱因斯坦和1885年出生的波尔争论的问题是到今天还有影响和还在讨论的问题。爱因斯坦认为：上帝不掷色子。波尔认为爱因斯坦你不能决定上帝要做什么。

消费主义也是开始于1920年代。

人类历史的、社会的转折有相当大的特点。当时代发生巨大转型时，所有元素回同时积聚在一起。

我们前面提到的汽车、飞行器、收音机，主要是技术的代表；

我们也提到了文学和艺术的代表，爵士音乐、海明威的作品，还有迪斯尼、好莱坞在1920年代开始形成它的第二王国；

还有科学方面的进展，最大的进展就是继相对论之后，关于量子科学和量子计算的争论和讨论；

政治上的，一百年前还存在奥斯曼帝国，共产义因为俄国的布尔什维克革命成为世界上最大的政治事件。

时代的改变，一定是很多、很多的变化同时集合在一起，形成历史的转型。

我们可以用这样的思想，来思考我们所处的此时此刻。

此时此刻技术上也有太多的变化，科学上，文化、艺术、政治上也有太多变化，它们同时出现。

近年来我们讨论过太多的新概念，从大数据开始，之前是互联网，云计算 、人工智能、 虚拟世界、AR直到区块链。

在这个过程中，为什么区块链特别值得在意？

如果我们做一个比较会发现，其他概念和其他科学技术的突破和影响不能把另外的技术全部包含在其中。只有区块链有足够的容量和范式特征。因为我们把区块链放在比较重要的位置上。

在任何一个时代都会有一个能够把相当多的科学和技术，社会演变容纳进来的系统、概念或者更准确说一个范式出现。当然，我认为区块链具有这样的特点。

首先最重要的一点，是我从去年就反复想强调的一个观点：区块链首先是科学。不了解区块链的科学原理和科学基础就难以理解区块链的全貌。

区块链和数学又非常深刻的关系。没有密码学就没有区块链，我们讨论的椭圆计算、哈希函数都是典型的数学问题。只是更偏向于密码数学的分支；

如果没有对计算机科学的理解和认知，当然也就没有办法理解区块链本身；

区块链也面临着量子科学和量子计算的挑战。量子科学和量子计算对区块链会有直接的影响。

我们还会讨论区块链的未来模式。今天我们以为的区块链模式很可能只是未来区块链诺干模式中的一种。有一种可能是无链的区块链，是和拓扑学结合在一起。

希望大家能够更宽广的视角，去思考为什么区块链能带来一种范式的革命。

范式革命一词的提出，和对其进行全面阐述的是美国的科学史专家托马斯·库恩。他的代表作就是《科学革命的结构》。

范式的核心思想是讲范式的转变。一个传统的科学模式或技术体系在什么样的机制下会发生根本性的改变，导致新的机制和范式的出现。

先是传统的模型发生了漂移、松动，导致原来的模式发生危机，危机导致最后发生革命，带来变化，出现新的科学体系。

我们今天讨论的所有科学问题，目前都处于在改变状态。它们都会直接和间接的影响我们以为的区块链结构和我们以为的区块链体系。

在这样的情况下，区块链当然会引申出模式的多元性。

在库恩的《科学革命的结构》一书中，他偏重于把范式与常规科学的概念加以区别。范式包含了定律、理论、应用和科学的群体以及价值观。

区块链从本质上挑战的最大问题是如何解决人和人相互信任的问题。

人们在解决相互信任的问题过程中，曾经做了三种范式探讨：

范式一是求助于超自然的力量，比如宗教，来解决人性问题，以求建立人和人之间的信任；

范式二是人们相信制度。相信共产主义制度或者相信市场机制来解决人与人之间的信任问题；

而这两条道路，经过漫长的人类文明历史，被证明都会有这样或那样的问题。

范式三就是区块链提出的方案，就是靠技术解决。

区块链是人类的另外一种范式的尝试。

除了科学和技术之外，区块链包含了价值取向和价值选择。因此区块链也包含了道德和理念的基础。它也符合完整的关于范式的定义。

值得注意的是，区块链作为一种结构和体系，确实具备范式的基本要素。

很多人相信区块链是因为其包含了价值取向，是有一套方法，并且理论正在完备。区块链有模式、有应用、有软件，有硬件，所以是一个科学的共同体。

总的来说，我们回顾100年前的科学技术进步的情况，社会历史发生的转变。我们设想在100年前的场景下，我们很难预见到一百年后的基本情况。

但我们总能看到一些本质和方向。今天我们站在历史时点上，我们要以更宽广的历史眼光来看区块链，这样才能看到未来的走向和未来的应用场景和未来对人类发展的改变。

之前在币乎给朱嘉明先生做过几篇笔记，一并放在这里：

数字经济与数字货币的现状与趋势（上）

数字经济与数字货币的现状与趋势（下）

结构性、制度性和系统性的大转型已经开始

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编译者/作者：行走

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