亚诺河上的区块链

我的早餐包括雪茄，但不是传统方式。

我喜欢各种雪茄，例如Partagas和Hoyo de Monterrey的风味和烈性，Romeo y Julieta的风味则是牛奶和蜂蜜。但不处于任何完整性状态。我切碎了它们，然后将其混合成粗糙的混合物。

疲惫不堪的人确实视线而退缩，但由此产生的纠结是我早上的仪式的基础和基础，永远不会改变。我在拂晓前醒来，冲泡一杯浓浓的咖啡，将其带入花园温室，朝着即将来临的黎明坐下。

我用乱七八糟的雪茄烟丝包着烟斗，打开平板电脑，然后用咖啡，烟草和一两本安静的书打招呼。

我整天都在中心化阅读，但是那本书主要是对新兴技术的研究。我的早晨读书有很大的不同，可以回溯到我在人文部门工作的那段时间。

在我目前的活动领域中，新兴技术的鼓动占主导地位。但是我每天早上都在学习那些伟大的西方和东方文学经典，这些经典文学自从我上学以来就为我的思想和教育提供了帮助。

尽管它们似乎与视线像处理器内部时钟的下一滴滴一样短的世界没有多大关系，但这些作品蕴含着宝贵的思想库，甚至可以阐明一个站在普遍变革的门槛上的世界。

机会思路

当我读到的经文把我拉起来时，我几乎没有烧焦（两部分是Partagas Serie E No. 2，一部分是Hoyo de Monterrey Epicure No. 1，一部分是Romeo y Julieta Tubos）。抓住机会。这段经文来自但丁·阿利吉耶里（Dante Alighieri）的《神曲》（地狱VI，第77-87节），其经文如下：

因此，我对那个遭受折磨的灵魂说：

“我会听到你的更多信息，

愿你再说几句话给我礼物，

告诉我有关Farinata和Tegghiaio的事情，

生命中如此宝贵的人

关于Iacopo Rusticucci，Arrigo和Mosca，

还有其他致力于公共利益的人，

告诉我他们在哪里，让我知道，

我渴望学习的东西，

不管他们享受天堂的甜蜜，

或在地狱中折磨。”

他回答说：“他们是最黑的灵魂中的一个。

各种各样的罪恶将他们拖到更深处

（进入地狱的肠子）：

如果走得那么深，在那里你会看到它们。”

他提到的那些人以其公职而著称，但他认为他们因私下罪恶的重担而受罪。但丁是一个人，由于他深爱的故乡佛罗伦萨的糟糕政权而遭受流亡的痛苦。

这些经文突显了他为使对公共利益做出重大贡献的人的个人罪恶受到谴责的事实而努力奋斗。

但丁在这一点上的困惑来自于他的学历以及他的政治经验。但丁时代最有影响力的权威之一是古老的罗马拥护者和政治家马库斯·图利乌斯·西塞罗（Marcus Tullius Cicero），他对此事有话要说：

“天堂中有一个特定的部分留给所有保护自己国家，为国家服务，为国家作出贡献的人。在天堂的那部分，这些有福的灵魂永远享受着天堂。因为在世界上发生的一切，没有哪个法律比称呼为“国家”的法律所建立的人类的涨势和工会更悦纳那个统治整个Cosmos的主权上帝。国家的统治者和保护者来自天堂的那部分，在生命的尽头返回那里。”

（Marcus Tullius Cicero，《 De Re Publica》，第六成交量，第13页及以下）。

严重困扰

但丁的不幸生活是由于政治混乱和佛罗伦萨的不良治理所致。因此，西塞罗尼亚关于公共服务基本功的观念将特别引起他的共鸣。但是他拒绝了它，考虑到西塞罗尼亚人的影响力已有数百年历史，我认为这是非凡的。

但是，但丁（Dante）在诗歌的前半部分中也表现出强烈的内感，这使他深感困扰。在他的所有杰作中，他展示了公共品德如何与私人品德相辅相成，确实，没有私人品德的公共服务是暴政，盗窃和掠夺。

如果你不是私人生活中的好人，你可以提供什么样的公共服务？如果你是私人生活中的好人，为什么不参与公共生活呢？

区块链社区可能不会从这种见解中受益吗？

在这个社区中活跃的岁月里，我观察到了噪音，混乱，诈骗，贪婪，挥霍无度，舌头轻浮，模拟的专业知识，虚假阅读的反流以及不断遗忘的商品序列。

区块链峰会或座谈会通常不会让人想起但丁的地狱的扭曲。区块链社区目前的确在外观上听起来像中世纪的意大利城邦，所有的声音和怒气……以及真正丰富的潜力。

对于“历史与经典”而言，区块链具有真正改变世界的伟大时光之一，例如处于文艺复兴边缘的佛罗伦萨。

但丁之后的几个世纪中，米开朗基罗和莱昂纳多等泰坦巨人将佛罗伦萨变成了历史上最传奇的社区之一。无与伦比的艺术家，建筑师，哲学家，科学家，工程师，作家和诗人都在但丁之后走上街头。

佛罗伦萨还成为了Accademia del Cimento的所在地，Accademia del Cimento是最早使用当时新兴的经验方法的学院。

腐败

西门多学院（Accademia del Cimento）可能是历史上第一个真正的科学机构，它起源于佛罗伦萨的思想，并建立在但丁非常喜欢的土壤上，但其腐败使他被淘汰了。

我们的区块链社区可能会经历类似的风风雨雨。但是要做到这一点，就像在佛罗伦萨所做的那样，对于居住在这个领域并在其中发挥作用的我们这些人来说，可能是一个思考但丁经文的想法。我们必须了解，需要从个人生活中清晰的思想和正确的价值观中产生出宝贵的公共贡献。个人品德造就公共卓越。

哲学是科学的母校，对于过去那些古老的长袍来说，区块链是为许多人的兴衰而任命的孩子。

今天，我从事法律，商业和计算机科学及其之间的交叉领域的研究。但是人文学科也在我耳边耳语。在这里，我将分享我对旧事物所阐明的新事物的一些看法。这将是一个折衷的专栏。

实际上，这无非意味着我将所有事物混合，结合，融合和融合在一起，比细腻的口味和清晰度更具有热情和强度。我切碎了自己的雪茄，将烟斗用雪茄和无忧无虑的人混在一起。本专栏文章将对所有在我脑海中碰撞和争吵的想法进行相同的处理。

Joseph Debono是Zeta Financial的区块链/ Emtech顾问，Zeta Financial是一家位于马耳他和英国的金融和公司服务提供商，自2016年以来一直活跃于该领域。他还是Emtech的学术研究员，专注于本地金融科技解决方案和商业创新。

他为人文科学的各个领域贡献了许多文章，论文和翻译，并共同编辑了两本书。他与金融科技先驱Patrick L. Young合编的最新出版物是《 DLT马耳他：来自区块链岛的想法》（ISBN：8362627026）。

在过去的生活中，他是一位历史学家和古典主义者，他的热情不断地激发着他的生活和思想。

—-

编译者/作者：不详

玩币族申明：玩币族作为开放的资讯翻译/分享平台，所提供的所有资讯仅代表作者个人观点，与玩币族平台立场无关，且不构成任何投资理财建议。文章版权归原作者所有。